Главная страница Контактные данные Карта проекта FAQ Форма заказа News

Научная статья «Колониальность памяти: насилие-травма-покаяние-отмщение в нарративах постзависимости»

Article "Coloniality of memory: violence-trauma-repentance-revenge in postdependence narratives"

Наши услуги

Рецензируемые журналы




Методический раздел

Публикация научных статей

Архивные данные филологической статьи Тлостановой М.В.

Archival data of the article written by Tlostanova M.V.

Выходные данные научной статьи по литературоведению

Article output data

Раздел / Sectional title
Литература народов стран зарубежья
World literature
Страницы / Pages 63-87
Тип / Type [RAR] – Научная статья
Коды / Numbers [УДК] 82-3
Заглавие / Title
Колониальность памяти: насилие-травма-покаяние-отмщение в нарративах постзависимости
Coloniality of memory: violence-trauma-repentance-revenge in postdependence narratives
Авторы / Authors
Мадина Владимировна
Доктор филологических наук, профессор,
профессор кафедры философии
Madina Vladimirovna
PhD., professor,
full professor in the Department of philosophy,
Institute of Social Sciences, Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration
Аннотация / Abstract
В статье анализируется феномен колониальности памяти и возможности освобождения от посттравматического синдрома, как они проявляются у жертв сексуально-политического насилия в обществах, отмеченных разными видами несвободы – апартеидом, диктатурой, тоталитаризмом, этно-геноцидом. Автор фокусируется на том, как колониальность памяти отражается в литературе, драме, кино, создаваемых уже в период постзависимости, которая совершенно не обязательно ведет к покаянию. На примере творчества писателей, драматургов и кинорежиссеров из различных регионов в статье доказывается, что мужские варианты решения данной проблематики редко выходят за рамки вечно воспроизводящегося круга насилия, оставаясь в тисках андроцентрических стереотипов и дегуманизации жертв. Женское же видение этой проблемы дает надежду на возможность превосхождения насилия, что связано со спецификой телесной памяти, акцентирующей невербальные и нерациональные формы и пути исцеления и ре-экзистенции.
The article focuses on the phenomenon of coloniality of memory and a possibility of getting free from the post-traumatic syndrome, the way they are manifested in the victims of the sexual-political violence in societies marked by various forms of un-freedom, such as apartheid, dictatorship, totalitarianism, ethno-genocide. The author accentuates how the coloniality of memory is reflected in fiction, drama, cinema created in the post-dependence period which not necessarily leads to any repentance. Based on the analysis of the works of writers, playwrights, film directors from different regions, the article demonstrates that the male variants of the interpretation of this problematic seldom go beyond the eternally reproduced circle of violence, remaining in the grip of the androcentric stereotypes and victims' dehumanization. The female interpretation of this problem gives hope for the possibility of eventually overcoming violence which is linked with the specificity of the embodied memory accentuating the non-verbal and non-rational forms and ways of healing and re-existence.
Текст / Text
Introduction One of the deeper intersections uniting postcolonial…
(Вы можете ознакомиться в файле ПДФ c полным текстом научной статьи по филологии)
Ключевые слова / Keywords
Колониальность памяти
воплощенная память
политическое и сексуальное насилие
состояние постзависимости
архетип смерти и девы
Coloniality of memory
embodied memory
political and sexual violence
post-dependence condition
death and the maiden archetype
Библиография / References
  1. Agamben G. (1998) Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life. Stanford: Stanford University Press.
  2. Alban-Achinte A. (2006) Conocimiento y lugar: más allá de la razón hay un mundo de colores. In: Texiendo textos y saberes. Cinco hijos para pensar los estudios culturales, la colonialidad y la interculturalidad. Popayán: Editorial Universidad del Cauca, Colección Estiodios (Inter)culturales.
  3. Arendt H. (1963) Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil. New York: Viking.
  4. Berggoltz O. (2011) Zapretny Dnevnik [Forbidden Diary]. Saint-Petersburg: Azbuka-Klassika Publ.
  5. Chukovskaya L.(2007) Zapiski ob Anne Akhmatovoi v 3 tomakh [Notes on Anna Akhmatova in 3 volumes]. Vol. 2, 1952-1962. Moscow: Soglasiye Publ. Available at: http://lib.rus.ec/b/320822/read#t10 [Accessed 15/03/14].
  6. Cohen S. (2005) States of Denial. Knowing About Atrocities and Suffering. Cambridge: Polity Press.
  7. Culbertson R. (1995) Embodied Memory, Transcendence, and Telling: Recounting Trauma, Re-Establishing the Self. New Literary History, 26 (1), pp. 169-195.
  8. Dangor A. (2001) Bitter Fruit. N.Y.: Black Cat.
  9. Dorfman A. (1994) Death and the Maiden. N.Y.: Penguin Books.
  10. Fanon F. (1963) The Wretched of the Earth. N.Y.: Grove Weidenfeld.
  11. German A. (2008) Germanologia. Interview for the project An Other Cinema. Available at: http://yandex.ru/video/search?text=%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%202008&filmId=-8ZVFaCM0Cw [Accessed 15/04/14].
  12. Gordon L.R. (1996) Fanon's Tragic Revolutionary Violence. In: Fanon: A Critical Reader. Oxford: Blackwell Publishers.
  13. Gunne S. (2010) Questioning truth and reconciliation. In: Gunne S., Thompson Z.B. (eds.) Feminism, Literature and Rape Narratives. Violence and Violation. N.Y., L.: Routledge, pp. 164-180.
  14. Hinkelammert F. (2004) The Hidden Logic of Modernity: Locke and the Inversion of Human Rights. Worlds and Knowledges Otherwise. A Web Dossier. Volume 1, Dossier 1. Availabe at: http://www.jhfc.duke.edu/wko/dossiers/ [Accessed 27/02/14].
  15. Irigaray L. (1993) je, tu, nous: towards a culture of difference. New York: Routledge.
  16. Irigaray L. (2013) Of Relations and Rights. Interview with Luce Irigaray. GB Times, The Third Angle. March 12. Available at: http://www.youtube.com/watch?v=ODD8-wayDhM [Accessed 12/01/14].
  17. Kazakov Yu. (2004) Obraz smerti kak stil' zhizni [The image of death as a life style]. In: Sotsial'noye nasiliye i tolerantnost': realnost' i media-obrazy [Social violence and tolerance: Reality and media-images]. Moscow: IIC, pp. 140-147.
  18. Luban D. (1998) On Dorfman's Death and the Maiden. Yale Journal of Law and the Humanities, 10 (1), art. 3, pp. 115-134. Available at: http://digitalcommons.law.yale.edu/yjlh/vol10/iss1/3 [Accessed 31/01/14].
  19. Maldonado-Torrez N. (2007) On the Coloniality of Being: Contributions to the Development of a Concept. Cultural Studies, 21 (2-3), pp. 240-70.
  20. Nora P. (1996-1998) Realms of Memory, N.Y.: Columbia University Press.
  21. Samuelson M. Speaking rape "like a man": Achmat Dangor's Bitter Fruit. Available at: http://documentsearch.org/pdf/bitter-fruit.html [Accessed 09/02/14].
  22. Žbanić J. Grbavica. Noir Film, Jadran Film, Das Kleine Fernsehspiel, Arte, 2006.
  23. Žbanić J. Interview. Available at: http://www.coop99.at/grbavica_website/regie_int_en_00.htm [Accessed 17/05/14].
Файлы / Files 4-tlostanova.pdf
Для цитирования / For citation
Tlostanova M.V. Coloniality of memory: violence-trauma-repentance-revenge in postdependence narratives // Язык. Словесность. Культура. 2014. № 5. С. 63-87.
Tlostanova M.V. (2014) Coloniality of memory: violence-trauma-repentance-revenge in postdependence narratives. Yazyk. Slovesnost'. Kul'tura [Language. Philology. Culture], 5, pp. 63-87.

Выходные архивные данные филологического журнала № 5 за 2014 год «Язык. Словесность. Культура», в котором размещена статья / Publisher's imprint of the journal of philology "Language. Philology. Culture", where the article posted.