Главная страница Контактные данные Карта проекта FAQ Форма заказа News

Человек современный, то есть лиминальный. Социально-философский анализ…

Наши услуги

Рецензируемые журналы

Архив

Оплата

Подписка

Методический раздел

Публикация научных статей

Архивные данные книги Фусу Л.И.

Выходные данные монографии

Приобрести данную книгу Вы можете, обратившись к авторам, через наше издательство. Ознакомьтесь и с другими изданными у нас научными трудами на страницах книжного архива.

Тип книги Монография
Рецензенты Нехамкин Валерий Аркадьевич – доктор философских наук, профессор;
Нечипуренко Виктор Николаевич – доктор философских наук, профессор.
Авторы Фусу Лариса Ивановна
Название Человек современный, то есть лиминальный. Социально-философский анализ лиминальности в современном социуме
Издатель Издательство «АНАЛИТИКА РОДИС»
ID издателя 905277
Место издания Московская обл., г. Ногинск
Год издания 2018
Аннотация Монография посвящена феномену лиминальности как явлению в психологической и социальной сфере, в жизни индивидуума и общества. Лиминальность есть обозначение для периода перехода, для кризиса; кризисы есть нормальный этап развития личности и социальной группы. Разработка понятия лиминальности поможет лучше разбираться в пороговых и переходных состояниях и более обоснованно выстраивать стратегии их преодоления.
ISBN 978-5-905277-92-4
Коды [УДК] 130.2
[ББК] 87.6
[Авторский знак] Ф 95
Тираж 500
Страницы 1-190
Для цитирования Фусу Л.И. Человек современный, то есть лиминальный. Социально-философский анализ лиминальности в современном социуме: Монография. – Московская обл., Ногинск: АНАЛИТИКА РОДИС, 2018. – 190 с.
Техническая информация
Формат 60х84/16.
Усл.-печатные листы: 11,04.
Гарнитура «Times».
Бумага офсетная.
Печать офсетная.
Библиография
  1. Агамалян Н. и др. (сост.) Основы евразийства. М., 2002. 796 с.
  2. Агамбен Дж. Костёр и рассказ: пер с итал. М.: Издательство Грюндриссе, 2015. 192 с.
  3. Адоньева С. Символический порядок. СПб., 2011. 167 с.
  4. Айер А. Язык, истина и логика = Language, Truth and Logic. М.: Канон+, Реабилитация, 2010. 240 с.
  5. Антилогова Л.Н. Психологические механизмы развития нравственного сознания личности: дис. … д-ра психол. наук. Новосибирск, 1999. 434 с.
  6. Арапова Э.А. Нравственная философия М.М. Бахтина в свете антропологического поворота в философии начала XX века // Вече. 2015. № 27-2. С. 175-179.
  7. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М.: Язык русской культуры, 1998. 895 с.
  8. Арутюнян Ю.И. Homo viator: образ паломника в контексте средневековой европейской традиции // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. 2010. № 12. С. 65-71.
  9. Архангельский Л.М. Социально-этические проблемы теории личности. М.: Мысль, 1974. 221 с.
  10. Ашкеров А.Ю. (ред.) Сумерки глобализации. Настольная книга антиглобалиста. М.: Ермак, 2004. 348 с.
  11. Багдасарян В.Э., Сулашкин С.С. Высшие ценности Российского государства. М.: Научный эксперт, 2012. 624 с.
  12. Баева Л.В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории. Астрахань, 2004. 276 с.
  13. Байбурин А.К. Ритуал: свое и чужое // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л. 1990. С. 3-17.
  14. Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / Отв. ред. А.С. Мыльников. Л.: Наука, 1989. С. 85-86.
  15. Баранов Н. Роль кризиса в становлении современного российского государства // Донченко А.П. и др. (ред.) Бренное и вечное: идеология и мифология социальных кризисов. Великий Новгород, 2009. С. 358-360.
  16. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / Сост. С.Г. Бочаров. М.: Искусство, 1979. 444 с.
  17. Бахтин М.М. Собрание сочинений. М.: Русские словари; Языки славянской культуры, 1997–2012.
  18. Бахтин М.М. К философии поступка // Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2003. С. 7-68, комм. 351-492.
  19. Бахтин М.М. К вопросам самосознания и само-оценки // Бахтин М.М. Собр. соч.: в 7 т. М.: Русские словари, 1996. Т. 5. С. 72-129.
  20. Бахтин М.М. К философии поступка // Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2003. С. 7-68, комм. 351-492.
  21. Бахтин М.М. Философия поступка. М.: Знание, 1990. 61 с.
  22. Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М.: Весь Мир, 2004. 188 с.
  23. Бейтсон Г., Джексон Д., Хеши Дж., Уикленд Дж. К теории шизофрении // Московский психотерапевтический журнал. 1993. № 1-2. С. 5-25.
  24. Бердяев H.A. Самопознание (Опыт философской автобиографии). М., 1991. 446 с.
  25. Бердяев Н. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. 480 с.
  26. Бонецкая Н.К. «Поэтика культуры» или онтология? // Бахтинский сборник. Вып. 3 / Под ред. В.Л. Махлина. М.: Лабиринт, 1997. С. 297-301.
  27. Бурлачук А.Ф., Коржова Е.Ю. Психология жизненных ситуаций. М.: Российское педагогическое агентство, 1998. 263 с.
  28. Бурханов А.Р. Мартин Хайдеггер о фундаментальных экзистенциалах человеческого бытия // Вестник ИГПИ им. П. П. Ершова. № 1 (3) 2012. С. 71-76.
  29. Варава В.В. Этика неприятия смерти. Воронеж: Издательство Воронежского государственного университета, 2005. 278 с.
  30. Вассерман Л.И., Горьковая И.А., Ромицына Е.Е. Родители глазами подростка: психологическая диагностика в медико-педагогической практике. СПб.: Речь, 2004. 256 с.
  31. Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем. М.: Прогресс, 1990. С. 36-43.
  32. Вендлер З. Причинные отношения // НЗЛ. Вып. XVIII. Логический анализ естественного языка. М.: Прогресс, 1986. С. 264-276.
  33. Вилков А. И. Очерки культурных ценностей современной России. М.: Пашков дом, 2012. 496 с.
  34. Винникотт Д.В. Игра и реальность. М., 2002. 234 с.
  35. Винникотт Д.В. Переходные объекты и переходные явления [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: // www.psycho-analysis.ru/ (дата обращения: 22.01.2018).
  36. Волков В.Н. Туризм в эпоху постмодерна // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2012. № 1. С. 77-86.
  37. Волошин В.В. Паломничество в эпистемологическом измерении // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки. 2016. № 4. С. 173-182.
  38. Волошинов В.Н. Философия и социология гуманитарных наук. СПб.: АСТА-Пресс LTD, 1995. 388 с.
  39. Выготский Л.С. Детская психология. М.: Педагогика, 1984. 433 с.
  40. Галиева М.А. О привидениях, сновидениях и видениях в русской литературе. Танатопоэтика: пограничные состояния // Вестник Брянского госуниверситета. 2016. № 1. С. 171-174.
  41. Гачев Г. Ментальности народов мира. М.: Алгоритм, Эксмо, 2008. 544 с.
  42. Гегель Г.В.Ф. Сочинения в 14 томах. Т. 10: Лекции по истории философии. М., 1959. 490 с.
  43. Гегель Г.В.Ф. Сочинения в 14 томах. Tом 7: Филocoфия пpaвa. М., 1959. 384 с.
  44. Геннеп А. Обряды перехода. М.: Восточная литература, 1999. 378 с.
  45. Генон Р. Кризис современного мира. М.: Эксмо, 2008. 784 с.
  46. Гештальт-психология и социально-когнитивная теория личности. К. Левин и А. Бандура. СПб: Прайм-Еврознак, 2007. 125 с.
  47. Гирин Ю.Н. Граница и пустота: к вопросу о семиозисе пограничных культур // Вопросы философии. 2002. № 11. С. 85-94.
  48. Головаха Е.И., Кроник А.А. Психологическое время личности. Киев: Наукова думка, 1987. 207 с.
  49. Голубинская А.В. Релевантность сознания и виртуально-информационной среды как фактор социальной стратификации: дис. ... канд. филос. наук. Нижний Новгород, 2018. 168 с.
  50. Горбунова В.С. Методика для исследования смысложизненного кризиса личности в подростковом возрасте // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Психология». 2012. № 1(11). С. 27-40.
  51. Готьярова Т.Л. Поиск констант философии поступка для решения проблемы целостности человеческой личности (по историко-философскому материалу Древней Греции) // Вестник Сибирского государственного индустриального университета. № 1. 2012. С. 70-74.
  52. Гребенюк Е.Г. Ритуал перехода и психотерапия // Консультативная психология и психотерапия. 2016. Т. 24. № 1. С. 97-108.
  53. Грей Д. Лиминальное мышление: Как перейти границы своих убеждений. М.: Манн, Иванова и Фербер, 2017. 216 с.
  54. Гроф С. Величайшее путешествие: сознание и тайна смерти. М.: Аст, 2008. 475 с.
  55. Губогло М.Н., Дубова Н.А. (сост.) Феномен идентичности в современном гуманитарном знании: к 70-летию академика В.А. Тишкова. М.: Наука, 2011. 670 с.
  56. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало: Популярные лекции по народоведению. М.: АСТ, 2008. 415 с. М.: АСТ, 2008. 415 с.
  57. Гусейнов А.А. М.М. Бахтин: нравственная философия поступка // М.М. Бахтин в современном мире: материалы VI Международных саранских бахтинских чтений, посвященных 120-летию со дня рождения ученого, Саранск, 25-26 ноября 2015 г. Саранск: Изд-во Мордовского ун-та, 2016. С. 3-16.
  58. Гусейнов А.А. Философия поступка как первая философия (опыт интерпретации нравственной философии М.М. Бахтина). Статья первая: Быть – значит поступать // Вопросы философии. 2017. № 6. С. 5-15.
  59. Гусейнов А.А. Закон и поступок (Аристотель, И. Кант, М.М. Бахтин) // Этическая мысль: Ежегодник. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001. С. 3-26.
  60. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М.: Гардарики, 2000. 472 с.
  61. Деррида Ж. Письмо японскому другу // Вопросы философии. 1992. № 4. С. 51-62.
  62. Добиаш-Рождественская О. А. Западные паломничества в Средние века. СПб.: Акционер и К°, 2006. 142 с.
  63. Донченко А.П. и др. (ред.) Бренное и вечное: социально-мифологические и политософские измерения идеологии в «массовых обществах». Великий Новгород, 2007. 356 с.
  64. Дробижева Л.М. (ред.) Гражданская, этническая и региональная идентичность: вчера, сегодня, завтра. М.: Российская политическая энциклопедия, 2013. 485 с.
  65. Дробницкий О.Г. Моральная философия. М.: Гардарики, 2002. 523 с.
  66. Дробницкий О., Кон И. (ред.) Словарь по этике. М., 1970. 355 с.
  67. Егунева М. В. Тоталитарное мышление: деконструкция ментальности // Вестник ОГУ. 2010. №1 (107) / январь. С. 4-7.
  68. Емельянов Ю.Н. Эффект трансситуационного научения // Вестник ЛГУ. 1987. Сер. 6. Вып. 3. С. 55-62.
  69. Жак Деррида в Москве: Деконструкция путешествия. М.: Культура, 1993. 231 с.
  70. Жирар Р. Насилие и священное. М.: НЛО, 2010. 450 с.
  71. Житенев С.Ю. Паломничество как религиозное наследие (части 1-2) // Журнал Института Наследия. 2015. № 1-2.
  72. Жуйков А.В. Обряды инициации в современной России: социокультурная адаптация // Всероссийский журнал научных публикаций. 2011. № 6 (7). С. 48.
  73. Завгородний Ю.Ю. Философия паломничества буддийского монаха Дзюнсея Тэрасавы // Вестник угроведения. 2014. № 2 (17). С. 66-73.
  74. Загидулина Т.А. Анализ трансформации моделей репрезентации пограничного состояния полета в свете культурологического подхода // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им В.П. Астафьева. 2017. № 1. С. 189-193.
  75. Зеленова Е.В. Актуальные проблемы современного православного паломничества // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2011. № 3-4. С. 451-455.
  76. Зимина И.С. Современный вариант инициации в процессе взросления подростков // Педагогическое образование в России. 2010. № 2. С. 75-82.
  77. Зенкин С. Небожественное сакральное: Теория и художественная практика. М., 2012. 544 с.
  78. Иванушкина С.А. Восприятие старшеклассниками событий собственного жизненного пути и профессиональное самоопределение: дис. ... канд. психол. наук. М., 1997. 134 с.
  79. Ильина О.И. Философия поступка в образовательном пространстве // Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 35 (289). Философия. Социология. Культурология. Вып. 28. С. 84-90.
  80. Иоанн Павел II. Личность и поступок // Независимый психиатрический журнал. 2005. № 2. С. 5-15.
  81. Ипатов А.В. К вопросу исследования подростковой аутодеструкции // Армия и общество. 2014. № 2 (39). С. 142-145.
  82. Исупов К.Г. Паломничество (из авторского словаря «Космос русского самосознания») // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2009. № 4 (13). С. 189-191.
  83. Калинина Е.Ю. Попытка реконструкции значения ритуала «перехода границы» в средневековой политической и правовой практике // Юридическая наука. 2012. № 1. С. 4-8.
  84. Калихман Г.А. Этюд о нравственности и морали // Партнер. 2002. № 4 (55) [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.partner-inform.de/partner/detail/2002/4/212/6210/jetjud-o-nravstvennosti-i-morali (дата обращения: 22.01.2018)
  85. Кант И. Исследование отчетливости принципов естественной теологии и морали. Соч. в 6 т. Т. 2. М., Мысль, 1964. С. 257-258.
  86. Кант И. Критика чистого разума. М.: Эксмо-пресс, 2015. 156 с.
  87. Карпинский К.В. Психология жизненного пути личности. Гродно: ГрГУ, 2002. 167 с.
  88. Киселева М.В. Познание как пограничное состояние // Челябинский гуманитарий. 2011. № 3 (16). С. 25-33.
  89. Клопыжникова А.А. Ритуал как кодификация обряда // Аналитика культурологии. 2008. № 11. С. 63-68.
  90. Князькина Н.Х. Анализ социальных идеалов в процессе развития подростков с пограничными состояниями // Омский научный вестник. 2015. № 3 (139). С. 104-107.
  91. Козлов В.В., Гиршон А.Е., Веремеенко Н.И. Интегративная танцевально-двигательная терапия. СПб.: Речь, 2010. 286 с.
  92. Козловски П. Миф о модерне: Поэтическая философия Э. Юнгера. М., 2002. С. 32-85.
  93. Кон И.С. (ред.) Этнография детства: традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Восточной и Юго-Восточной Азии. М., 1983. 232 с.
  94. Кондаков И.В., Соколов К.Б., Хренов Н.А. Цивилизационная идентичность в переходную эпоху: культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты. М.: Прогресс-Традиция, 2011. 1024 c.
  95. Константинов Ф.В, (ред.) Философская энциклопедия. Т.5. М.: Советская энциклопедия, 1970. 740 с.
  96. Коржова Е.Ю. Трудная жизненная ситуация как «проявитель» личности персонажей в творчестве русских писателей // Ананьевские чтения – 2008. Психология кризисных и экстремальных ситуаций: междисциплинарный подход: матер. научно-практич. конф. / под ред. Л.А. Цветковой, Н.С. Хрусталевой. СПб: Санкт-Петербург. ун-т, 2008. С. 535-537.
  97. Кохут Х. Анализ самости: Систематический подход к лечению нарциссических нарушений личности. М.: Когито-Центр, 2003. 368 с.
  98. Кривошеев А.В. Нравственный субъект как мерило нравственности и долженствования в философии поступка М. М. Бахтина // Вестник Бурятского государственного университета. 2009. № 6. С. 80-84.
  99. Кривошеев А.В. Философия поступка М.М. Бахтина как онтологический проект. Смысловая и функциональная историко-философская реконструкция. Saarbrücken, 2010. 116 с.
  100. Куликов А.И. Случай аналитической психотерапии пациента с пограничным расстройством // Актуальные проблемы пограничной психиатрии. Материалы Всероссийской научной конференции. М., 1998. С. 122-124.
  101. Лаза В.Д. Православие в современном мире: ценности и социальный архетип. М.: Центр стратегической конъюнктуры, Издатель Воробьев А.В., 2012. 220 с.
  102. Лакан Ж. Семинары. Кн. 2: «Я» в теории Фройда и в технике психоанализа (1954/1955). М.: Гнозис: Логос, 1999. 516 c.
  103. Лапланш Ж. Жизнь и смерть в психоанализе. СПб.: Владимир Даль, 2011. 370 с.
  104. Лебедев В.Ю. Семиотика ритуалов перехода и ее эстетические модальности // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2017. Том 18. Выпуск 1. С. 211-219.
  105. Лебедева И.Ю. Использование ритуалов перехода в работе с подростками группы риска в опыте зарубежных педагогов-исследователей // Современные исследования социальных проблем. 2015. № 10 (5). С. 391-401.
  106. Леонтьев Д.А. К психологии поступка // Экзистенциальная традиция в философии, психологии, психотерапии. 2006б. № 2(9). С. 153-158.
  107. Лехциер В.Л. Феноменология «пере»: введение в экзистенциальную аналитику переходности. Самара: Самарский университет, 2007. 332 с.
  108. Лисина Е.А. К вопросу о механизмах перехода: социально-философский аспект // Вестник Оренбургского государственного университета. 2011. № 7 (126). С. 115-120.
  109. Лискевич Н.А., Машарипова А.Х. Женщина в ритуалах перехода, связанных с традиционной семейно-брачной обрядностью, у коми Нижнего Притоболья // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2010. № 2 (13). С. 142-151.
  110. Литвинов В.П. К интерпретации проблемы хаджа в ракурсе священных источников ислама // Пространство и время. 2014. № 3 (17). С. 136-143.
  111. Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. М.: Восточная литература, 2001. 142 с.
  112. Личко А.Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. Л.: Медицина, 1983. 256 с.
  113. Ломов Б.Ф. Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1984. 444 с.
  114. Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. СПб.: Искусство «СПБ», 2002. 768 с.
  115. Лох В., Хинц Г. Основы психоаналитической теории (метапсихология). М.: Когито-центр, 2007. 153 с.
  116. Мазин К.А. Паломничество и туризм: сравнение сквозь призму тысячелетий // Современные проблемы сервиса и туризма. 2009. № 4. С. 8-24.
  117. Максименко М.В. Понятие и характеристика переходного периода в обществе: философское осмысление // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение. Философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2010. № 1. С. 33-37.
  118. Максимова Е.Н. Перспективы использования концепций лиминальности в политической науке // Парадигмы истории и общественного развития. Вып. 8. 2017. С. 81-85.
  119. Мамардашвили М.К. Необходимость себя: Введение в философию. М.: Лабиринт, 1996. 430 с.
  120. Мамычева Д. И. Детство как «переход» в архаическом хронотопе // Аналитика культурологии. 2008. № 12. С. 54-58.
  121. Матвеев П.Е. Философия поступка М.М. Бахтина (опыт этической интерпретации) // Этическая мысль. 2016. Т. 16. № 2. С. 70-83.
  122. Махлин В.Л. «Из революции выходящий»: программа // Бахтинский сборник. Вып. 3 / Под ред. В.Л. Махлина. М.: Лабиринт, 1997. С. 198-248.
  123. Махлин В.Л. Незаслуженный собеседник (1) (Опыт исторической ориентации) // Бахтинский сборник. Вып. 5 / Под ред. В.Л. Махлина. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 41-72.
  124. Медведев В.А. Прозрение, миф или предательство. М.: Евразия, 1998. 416 с.
  125. Мещеряков Б.Г., Зинченко В.П. Большой психологический словарь. М., 2002. 634 с.
  126. Минер В.Л. Воинские ритуалы российской армии в XIX – начале XX веков: автореферат дис. … кан. ист. наук. М., 1997.
  127. Миронов В. Философия поступка // Зиновьев. 2009. № 2 (5). С. 45-49.
  128. Момджян К.Х., Антоновский А.Ю. (ред.) Этнос, нация, ценности: Социально-философские исследования. М.: Канон+, Реабилитация, 2015. 440 с.
  129. Мордовцева Т.В. Трансформация феномена культа в контексте отечественной танатологии: дис… д-ра культурологии. М., 2004. 369 с.
  130. Муздыбаев К. Психология ответственности. Л.: Наука, 1983. 240 с.
  131. Мунье Э. Персонализм. М., 1993. 129 c.
  132. Налчаджян А.А. Социально-психическая адаптация личности (формы, механизмы и стратегии). Ереван: Изд-во АН Армянской ССР, 1988. 300 с.
  133. Настин И.В. Этика мифа лиминального состояния личности // Актуальные проблемы психологического знания. 2009. № 3. С. 3-10.
  134. Немов Р.С. Психологический словарь. М.: Владос, 2007. 560 с.
  135. Николаев Е.Л. Сопряженность социокультурных параметров личности с пограничными состояниями // Вестник Чувашского университета. 2005. № 3. С. 285-291.
  136. Ницше Ф. К генеалогии морали. Полемическое сочинение. М., 2009. 216 с.
  137. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений. М.: Азбуковник, 1999. 944 с.
  138. Оконская Н.К. Мир философии в просторных рамках современных гуманитарных дисциплин // Вестник ПГТУ. Культура. История. Философия. Право. 2009. № 1 (20). С. 208-220.
  139. Олифрович Н.И., Зинкевич-Куземкина Т.А., Велента Т.Ф. Психология семейных кризисов. М: Речь, 2006. 260 с.
  140. Петровский В.А. (ред.) Психология развивающейся личности. М., 1987. 238 с.
  141. Петровский В.А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. 512 с.
  142. Петросян В.К. Социомический энциклопедический словарь. М.: Глосса-Пресс, 2007. 340 с.
  143. Печенкова Е.В. Виды и механизмы временных смещений в восприятии порядка событий: дис. … канд. психол. наук. М., 2008. 197 с.
  144. Подошвина Д.А. Возрастные ступени психического развития человека: подростковый возраст // Общество и цивилизация. 2016. Т. 2. С. 79-81.
  145. Полетаева А.В. Психологические механизмы переживания жизненного события, имеющего травматический характер: автореф. дис. … канд. психол. наук. Хабаровск, 2005. 24 с.
  146. Пономаренко О.В. Понятие лиминальности в лингвофилософской детерминации дипломатического дискурса // Universum: филология и искусствоведение. 2014. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-liminalnosti-v-lingvofilosofskoy-determinatsii-diplomaticheskogo-diskursa (дата обращения: 22.01.2018).
  147. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. М., 1986. 431 с.
  148. Проективный философский словарь. Новые термины и понятия / Под ред. Г.Л. Тульчинского и М.Н. Эпштейна. СПб: Алетейя, 2003. 512 с.
  149. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Ленинград, 1946. 340 с.
  150. Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2001. 192 с.
  151. Психология социальных ситуаций / сост. и общая ред. Н.В. Гришиной. СПб.: Питер, 2001. 416 с.
  152. Радин П. Трикстер. СПб.: Евразия, 1999. 286 с.
  153. Райх В. Психология масс и фашизм. СПб., 1997. 380 с.
  154. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1966. 270 с.
  155. Ростовский В.Ю. Воинская символика и ритуалы в культуре российского офицерства (конец XIX – начало XX вв.): автореферат дис. … канд. ист. наук. Волгоград, 2007. 24 с.
  156. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: в 2 т. М.: Педагогика, 1989. Т. 2. 328 с.
  157. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. О месте психического во всеобщей взаимосвязи явлений материального мира. М.: Ин-т философии, 1957. 328 с.
  158. Руссийон Р. Символизирующая функция объекта // Французская психоаналитическая школа. СПб.: Питер, 2005. С. 285-299.
  159. Сакович Н.А. Диалоги на Аидовом пороге: Сказкотерапия в профилактике и коррекции суицидального поведения подростков. М., 2012. 288 с.
  160. Сандомирская И. Блокада в слове: Очерки критической теории и биополитики языка. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 432 с.
  161. Сапогова Е.Е. Лиминальность: Опыт экзистенциально-психологической интерпретации. Germany: LAP Lambert Academic Publishing, 2013. 177 p.
  162. Сапогова Е.Е. Психологическая помощь взрослым в лиминальных периодах // Развитие личности. 2016. №2. С. 136-156.
  163. Сафина Г.М. Поступок как основа нравственного выбора в народной философии: опыт регионального исследования // Регионология. 2010. № 1. С. 234-240.
  164. Сафонов А.Л. Глобализация: структура, сущность и атрибуты. М., 2014. 100 с.
  165. Семке В.Я. Основы персонологии. М.: Академический проект, 2001. 476 с.
  166. Сидорякина Т.А. Процесс «вхождения в науку» молодого ученого: «ритуалы перехода» в рамках «профессорской культуры» // Вестник Омского университета. 2009. № 3. С. 88-94.
  167. Синченко Г.Ч., Воробьева Е.Ю. Философия как интеллектуальная иноформа поступка // Вестник Сибирского института бизнеса и информационных технологий. 2012. № 2. С. 91-94.
  168. Смирнов Г.К. В защиту проекта закона об установлении объективной истины в уголовном процессе // Уголовное право. 2012. № 4. С. 97-100.
  169. Смирнов Г.К. Методика расследования торговли людьми: автореферат дис. … канд. юр. наук. М., 2008. 29 с.
  170. Смирнов Г.К. Методологические основы формирования методик расследования преступлений новых видов // Вестник криминалистики. №3(23). 2007. С. 66-74.
  171. Смирнов С.А. Человек перехода [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/text/smirnov-sa/chelovek-perehoda (дата обращения: 22.01.2018).
  172. Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. 702 с.
  173. Стайн М. В середине жизни. Юнгианский подход. М.: Когито-центр, 2009. 160 с.
  174. Старовойтенко Е.Б. Достижение возможного Я как условие реального будущего – моего и Другого (персонологические аспекты будущего) // Мир психологии. 2013. № 2 (74). С. 71-85.
  175. Старовойтенко Е.Б. Культурная психология личности. М., 2007. 318 с.
  176. Статкевич И.Е. Структура и динамика переживания наркозависимыми кризисных событий // Ананьевские чтения – 2008. Психология кризисных и экстремальных ситуаций: междисциплинарный подход: матер. научно-практич. конф. / под ред. Л.А. Цветковой, Н.С. Хрусталевой. СПб: Санкт-Петербург. ун-т, 2008. С. 553-554.
  177. Степанова М.А. Событийные имена и их роль в организации дискурса (на материале английского языка): дис. ... канд. филол. наук. Барнаул, 2003. 184 с.
  178. Стефашкина Е.Г. Взаимосвязи человека и живой природы // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 8 (46): в 2-х ч. Ч. 1. С. 158-160.
  179. Тернер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. 277 с.
  180. Титаренко А.И. Структуры нравственного сознания: опыт этико-философского исследования. М.: Мысль, 1974. 278 с.
  181. Трифонова С.А. Психология социальных ситуаций. Ярославль: Ярослав. гос. ун-т, 2004. 91 с.
  182. Трубецкой Е.Н. «Иное царство» и его искатели в русской народной сказке // Три очерка о русской иконе. М., 2003. С. 187-275.
  183. Тульчинский Г.Л. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свободы и рациональности. СПб.: Алетейя, 2002. 677 с.
  184. Тульчинский Г.Л. Свобода и смысл. Новый сдвиг гуманитарной парадигмы. (Российские исследования в гуманитарных науках. Том 16). The Edwin Mellen Press, Lewiston-Queenston-Lampeter, 2001. 462 с.
  185. Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. 277 с.
  186. Тюплина И.А., Коробова А.А. Подростковый возраст как фактор формирования новой системы ценностей // Система ценностей современного общества. 2012. № 23. С. 294-298.
  187. Уиддис Э. Россия как пространство // Франклин С., Уиддис Э. (ред.) Национальная идентичность в русской культуре. М.: Политическая энциклопедия, 2014. С. 44-64.
  188. Фадеева Л.А. Кто мы? Интеллигенция в борьбе за идентичность. М.: Новый Хронограф, 2012. 320 с.
  189. Фалькович Т.А., Толстоухова Н.С., Высоцкая Н.В. Подростки XXI века. Психолого-педагогическая работа в кризисных ситуациях: 8-11 классы. М.: ВАКО, 2006. 256 с.
  190. Федорова Г.М. Лиминальность (Liminality). Подходы SOLWI терапии: персоны и символы лиминальности [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://www.b17.ru/article/liminality_podxodi_solwi_therapy/ (дата обращения: 22.01.2018)
  191. Франкл В. Десять тезисов о личности // Экзистенциальная традиция: философия, психология, психотерапия. 2005. № 2. С. 4-13.
  192. Франклин С. Россия во времени // Франклин С., Уиддис Э. (ред.) Национальная идентичность в русской культуре. М.: Политическая энциклопедия, 2014. С. 23-44.
  193. Франклин С., Уиддис Э. (ред.) Национальная идентичность в русской культуре. М.: Политическая энциклопедия, 2014. 254 с.
  194. Фройд З. Навязчивые действия и религиозные обряды // Психоаналитический вестник. 2001. № 9. С. 172-180.
  195. Фройд З. Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа: Сборник. СПб.: Алетейя, 1998. 250 с.
  196. Фройд З. Тотем и Табу: Психология первобытный культуры и религии. СПб.:Алетейя, 2007. 222 с.
  197. Фусу Л. И. Система ритуалов перехода в обществе и их научное осмысление // Фундаментальные аспекты психического здоровья. 2017. № 3-4. С. 27-29.
  198. Фусу Л.И. Концепция лиминальности в научном дискурсе как междисциплинарная проблема // Context and Reflection: Philosophy of the World and Human Being. 2017. Vol. 6. Is. 3A. С. 240-245.
  199. Хазиева Н.О. Социализация личности в диалектике виртуального и актуального социальных миров // Ученые записки Казанского университета. 2013. Т. 155. Кн. 1. С. 173-177.
  200. Хазиева Н.О., Клюшина Е..В. Человек виртуальных миров // ВЭПС. 2014. №1. –С. 169-172.
  201. Хайдеггер М. Введение в метафизику. СПб., 1997. 301 с.
  202. Хайдеггер, М. Время и бытие. Статьи и выступления. М.: Республика, 1998. 447 с.
  203. Хамрина Ю.А. Способы и пути трансформации ритуалов в современном обществе // Вестник Томского государственного университета. 2011. № 347. С. 53-56.
  204. Холквист М. Авторство как диалог: Архитектоника ответственности // Бахтинский сборник. Вып. 5 / Под ред. В.Л. Махлина. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 156-185.
  205. Хренов Н.А. Русский Протей. СПб., 2007. 400 с.
  206. Хренова В.А. Религиоведческий анализ этико-аскетических аспектов паломничества // Ученые записки Орловского государственного университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2013. № 1. С. 217-220.
  207. Христофорова С.Я. Пограничные состояния и их диагностика у сотрудничков правоохранительных органов // Психопедагогика в правоохранительных органах. 2006. № 1 (25). С. 100-102.
  208. Цветков Р.А. Понятия «Другой» и «смерть Другого» в исследовании феномена смерти // Вестник Башкирского университета. 2009. Т. 14. № 3. С. 976-979.
  209. Черева Т.Н. «Студенческий» невроз: причины возникновения // Вестник КемГУ. 2010. № 2 (42). С. 79-83.
  210. Чернышов А.В. Современное состояние советской мифологии // Неклюдов С.Ю. (ред.) Современная российская мифология. М., 2005. С. 27-51.
  211. Чугунов В.В., Киреева Е.Н. Медико-психологические предикторы продромального периода повторного эпизода рекуррентного депрессивного расстройства // Запорожский медицинский журнал. 2014. № 3 (8). С. 71-76.
  212. Шабес В.Я. Событие и текст. М.: Высш. шк., 1989. 175 с.
  213. Шалюгина Т.А. Имитация в обществе как предмет социально-философского анализа // Теория и практика общественного развития. 2011. №8. С. 33-35.
  214. Шалюгина Т.А. Имитация в современном российском обществе: сущность, субъекты воздействия, социальное пространство проявления: автореф. дис. ... д-ра филос. наук. Ростов-на-Дону, 2012. 60 с.
  215. Шаповалов В.Ф. Являются ли «масс-медиа» средствами коммуникации? Опыт теоретической деконструкции // Теория СМИ и массовой коммуникации. 2009 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://mediascope.ru/node/358 (дата обращения 25.08.2017)
  216. Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей // Шелер М. Избранные произведения. М.: Гнозис, 1994. С. 259-413.
  217. Шкловский В. О теории прозы. М.: Советский писатель, 1983. 384 с.
  218. Шкурина Т.Г. Инициация: женская идентификация и мужская идентичность // Вестник Челябинского государственного университета. 2012. № 4 (258). С. 33-39.
  219. Шпенглер О. Закат Европы: в 2 тт. М.: Мысль, 1998.
  220. Шрейдер Ю. Логика знаковых систем (элементы семиотики). М.: Знание, 1974. 64 с
  221. Шюц А. Избранное: Мир, светящийся смыслом. М.: РОССПЭН, 2004. 1056 с.
  222. Щелкин А.Г. Принуждение к современности: Россия между «диктатурой» глобального порядка и самодисциплиной // Елисеева И.И. (ред.) Глобализация в российском обществе. СПб.: Нестор-История, 2008. С. 11-46.
  223. Щитцова Т.В. Событие в философии Бахтина. Минск: Логинов, 2002. 299 с.
  224. Элиаде М. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское. М.: Ладомир, 2000. 414 с.
  225. Элиаде М. Священное и мирское. М.: МГУ, 1994. 144 с.
  226. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. Пер с англ. М.: Прогресс, 2006. 341 с.
  227. Эрлих В. Русский формализм: история и теория. СПб.: Академический проект, 1996. 352 с.
  228. Юнг К., Нойманн Э. Психоанализ и искусство. М.: Рефл-бук, Ваклер, 1998. 304 с.
  229. Юнг К.Г. Mysterium Coniunctionis. Таинство воссоединения.Мн.: Харвест, 2003. 576 с.
  230. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. 304 с.
  231. Юнг К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996. 384 с.
  232. Юнг К.Г. Символы трансформации. М.: АСТ, 2008. 731 с.
  233. Яворский Д.Р. К вопросу о социокультурных функциях паломничества в средневековой Западной Европе // Метаморфозы истории. 2016. № 8. С. 32-46.
  234. Яжборовская И.С. Глобализация и опыт трансформации в странах Центрально- и Юго-Восточной Европы. М.: Academia, 2008. 378 с.
  235. Ямпольский М.В. Наблюдатель. Очерки истории видения. СПб: Сеанс; Порядок слов, 2012. 198 с.
  236. Ясперс К. Всемирная история философии. Введение. СПб.: Наука, 2000. 272 с.
  237. Bateson G. Steps to an Ecology of Mind. L., 1972. 541 p.
  238. Beyond the Threshold: Explorations of Liminality in Literature / Ed. H. Viljoen C. N, van der Merwe. New York: Peter Lang, 2007. 272 p.
  239. Budge E.A., Wallis S. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary. London: J. Murray, 1920. 764 p.
  240. Bhabha H.K. Culture’s In-Between // Questions of Cultural Identity. London: SAG Publication, 1996. Рр. 53-60.
  241. Bollas Chr. The Shadow of the Object. Columbia University Press, 1989. 301 р.
  242. Budge E.A., Wallis S. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary. London: J. Murray, 1920.
  243. Chakraborty A.R. Liminality in Post-Colonial Theory: A Journey from Arnold van Gennep to Homi K. Bhabha // International Journal of Social Sciences (AIJSS). [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.rnlkwc.org/pdf/anudhyan/18_04_2016/Liminality_in_Post-Colonial_Theory.pdf (дата обращения: 22.08.2017)
  244. Eckerdal A., McCartney R., Moström J.E., Sanders K., Thomas L., Zander C. From Limen to Lumen: Computing students in liminal spaces // Proceedings of the third international workshop on Computing education research. 2007. № 9. P. 123-132.
  245. Ettin A.V. Speaking silences: stillness and voice in modern thought and Jewish tradition. University of Virginia Press, 1994.
  246. Fairbairn W.R.D. Etudes psychanalytiques de la personnalite, trad. P. Leconte. Paris: Ed. Du Monde Interne, 1998. Vol. 1-2.
  247. Firmat G.P. Literature and liminality: festive readings in the Hispanic tradition. Duke University Press, 1986.
  248. Freud S. Pour introduire le narcissisme// La vie sexuelle. Paris, P.U.F., 1969. P. 81-100.
  249. Gluckman M. Les Rites de Passage // Essays on the Ritual of Social Relations. Manchester, 1962. P. 1-52.
  250. Hartley L. Somatic psychology. Body, mind and meaning. London: Whurr Publishers Ltd, 2004. 272 p.
  251. Horvath A., Thomassen B., Wydra H. (2009) Introduction: liminality and cultures of change // International political anthropology, 2 (1), pp. 3-4.
  252. Kestemberg E. La relation fetichique a 1’objet // Revue Franchise de Psychanalyse. 42. P. 195-214.
  253. Lacan J. Le symbolique, l’imaginaire et le reel // Bulletin de l’Association freudienne. 1982. № 1. P. 4-13.
  254. Morrison R. Trauma and transformative passage // The International Journal of Transpersonal Studies. 2012. Vol. 31 (1). P. 38-46.
  255. Sandler J., Holder A., Meers D. The Ego Ideal and the Ideal Self // The Psychoanalytic Study of the Child. 1963. Vol. 13. Р. 139-158.
  256. Schleiermacher Fr. Werke: Auswahl in vier Bänden. Berlin, 1991. Bd. 4. 168 S.
  257. Shoemaker Ch. Anti-Prom: Teen Service with Style // Young Adult Library Services. 2011. Vol. 10. Issue 1. P. 28-29.
  258. Timothy L. Carson, Liminal Reality and Transformational Power. Lanham, New York Oxford, 1984. 110 p.
  259. Thomassen B. Liminality // Harrington A., Marshall B., Müller H.-P. (eds) Routledge encyclopedia of social theory. London: Routledge, 2006 P. 322-323.
  260. Thomassen B. Liminality // The Encyclopedia of Social Theory. London, 2006. P. 322.
  261. Thomassen B. Liminality and the modern: living through the in-between. Routledge, 2016.
  262. Whitehouse M.S. The Tao of the Body // P. Pallaro (ed.). Authentic movement. London: Jessica Kingsley Publishers, 1999. P. 41-50.
  263. Winnicott D.W. Jeu et realite, trad. C. Monod et J. B. Pontalis. Paris: Gallimard, 1975. 218 p.